BLUSHING AND CRYING
blurs of facial metamorphoses
exhibition 30.06–02.07.2023, 15.00–17:00
vernissage 29.06.2023, 18.00
Wera Grzes is a painter, poet, graphic artist. She is interested in the representation of women and in her work seeks new approaches to portraiture, reflecting on the meaning of portraiture in the visual arts. In her artistic practice, she explores the relationship between figuration and abstraction, between image and word, plane and space, and the results of her explorations are paintings, prints, art books and poems.
Face an Portrait
Much has already been said about the face and portrait. So why pay attention to it again? What is so interesting about looking at a facial image? And from my practical point of view, why the desire to constantly revisit portraits? Especially living in an environment full of faces on screens?
My reflections have led me to the statement that in the face we find associations with movement, action, and result. I find this idea in the Polish etymology of the word twarz (face), which is associated with the meaning of creation tworzyć (to create).
The face can be seen as the result of the act of creation. It can also be a “place of confrontation,” recalling the meaning of the English word face. Polish philosopher Anna Szyjkowska-Piotrkowska says that the face is a place of confrontation with the forming “self” and its interactions. Action and vision — mine and others’ — continue to shape the form.
As a result of her thoughts, she invokes the term “performative face” In this sense, the face is shaped in a social context. It is a form that happens at the moment and changes due to the movement of others. It is like a fluid figure, a structure whose embodiment is constantly moving and shaping. The face is a formable mask of social circumstances.
Gesicht und Porträt
Über das Gesicht und das Porträt ist bereits viel gesagt worden. Warum also noch einmal darauf eingehen? Was ist so interessant an der Betrachtung eines Gesichtsbildes? Und aus meiner praktischen Sicht, warum der Wunsch, sich immer wieder Porträts anzusehen? Vor allem, wenn man in einer Umgebung voller Gesichter auf Bildschirmen lebt?
Meine Überlegungen haben mich zu der Aussage geführt, dass wir im Gesicht Assoziationen mit Bewegung, Handlung und Ergebnis finden. Ich finde diese Idee in der polnischen Etymologie des Wortes twarz (Gesicht), das mit der Bedeutung von Schöpfung tworzyć (schaffen) verbunden ist.
Das Gesicht kann als das Ergebnis des Schöpfungsaktes gesehen werden. Es kann auch ein “Ort der Konfrontation” sein, was an die Bedeutung des englischen Wortes face erinnert. Die polnische Philosophin Anna Szyjkowska-Piotrkowska sagt, dass das Gesicht ein Ort der Konfrontation mit dem sich formenden “Selbst” und seinen Interaktionen ist. Handlung und Vision — meine und die der anderen — formen die Form weiter.
Als Ergebnis ihrer Überlegungen führt sie den Begriff “performatives Gesicht” ein. Es ist eine Form, die im Moment entsteht und sich durch die Bewegungen der anderen verändert. Es ist wie eine fließende Figur, eine Struktur, deren Verkörperung sich ständig bewegt und formt. Das Gesicht ist eine formbare Maske der sozialen Umstände.
